Introdução
O Novo Testamento é composto por três (03) seções e vinte e sete 27 livros. Estas apresentam as seguintes divisões: Seção 01 – História; Seção 02 – Epístolas (Cartas) e Seção 03 – Profecia. As seguintes considerações se podem fazer acerca das divisões do Novo Testamento. A seção 01 apresenta uma visão geral acerca da pessoa do Senhor Jesus Cristo. Formada pelos Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas, João e o Livro de Atos dos Apóstolos. Estes livros (Evangelhos) nos proporcionam uma visão da Manifestação do Messias Prometido: A chegada do Salvador, Sua pessoa e obra. O livro de Atos dos Apóstolos nos mostra Os Atos do Espírito Santo por meio dos apóstolos. É a Transmissão/Proclamação da Mensagem do Salvador que há vindo. Os livros históricos apresentam os principais fatos que acorreram na Vida do Mestre e o começo e desenvolvimento da História inicial da Igreja Primitiva e do Cristianismo Histórico. A seção 02 apresenta as vinte e uma Epístolas: de Romanos a Judas. Estas Epístolas foram enviadas a igrejas e indivíduos. As Epístolas têm o propósito de Explicar a Pessoa do Senhor Jesus Cristo. Nelas é desenvolvido e explicado o significado da Pessoa de Cristo e seus efeitos no caminhar do cristão no mundo. A seção 03 por sua vez é o livro da Revelação/Profecia. Contém apenas o livro de Apocalipse. É a revelação do Senhor Jesus Cristo. Nele são proclamados os eventos futuros, ou seja, antecipando os eventos do fim e o regresso do Senhor, Seu reinado e o estado eterno.
Desenvolvimento
O Novo Testamento destaca vários temas importantes para o caminhar do cristão no mundo. O principal e maior do temas do Novo Testamento é a Pessoa do Senhor Jesus Cristo. Ele é a plenitude das Escrituras: Antigo e Novo Testamento. Nele se cumpre todas as promessas que haviam sido feitas, escritas e descritas no Antigo Testamento. Em Jesus Cristo se manifestou a santidade de Deus que havida sido revelada no Antigo Testamento através da Lei de Moisés. No Novo Testamento nós temos a plena e clara visão do caráter de Deus manifestados no Senhor Jesus Cristo. Através de Jesus Cristo nós temos a exata demonstração e execução dos Planos de Deus para a Salvação do homem e nele é obtida a reconciliação da humanidade com o Senhor. Antes pela Lei e os Sacrifícios de animais se conseguia encobrir os pecados. Por meio do sacrifício de si mesmo Cristo resgatou a humanidade e apagou os pecados de todos. Temos no Novo Testamento a declaração de maior força e poder, as quais revelam o propósito de Deus para com a humanidade: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. João 3:16. O Novo Testamento é um livro histórico das boas novas do Deus vivo agindo na história humana, não só no passado, mas também no presente e futuro, com base em Suas promessas, as quais têm de serem vividas pela fé.
Nos Evangelhos encontramos alguns fatos que são comuns entre si, mais precisamente nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas. Tais semelhanças nos relatos por eles mencionados os classificam como “Os Evangelhos Sonópticos”. Ainda que cada Evangelho tenha uma ênfase e propósito distinto, eles apresentam um mesmo ponto de vista acerca da vida de Cristo, concordam em tem e ordem. Também apresentam a vida de Cristo de uma maneira que complementam a perspectiva que nos dá o Evangelho de João. Dentre as os principais assuntos que são comuns nos três Evangelhos destacam-se os seguintes: Anúncio do Messias através de João Batista – Mateus 3, Marcos, 1 e Lucas 3; Batismo de Jesus – Mateus 4, Marcos 1 e Lucas 4; Tentação de Jesus – Mateus 4, Marcos 1 e Lucas 4; O Ensino e os milagres de Jesus (a maior parte de cada um dos primeiros três Evangelhos); A transfiguração de Jesus – Mateus 17, Marcos 9 e Lucas 9; Juízo, morte e sepultamento de Jesus – Mateus 26-27, Marcos 14-15 e Lucas 22-23; Ressurreição de Jesus – Mateus 28, Marcos 16 e Lucas 24.
Além dos temas comuns, os Evangelhos também apresentam quatro maneiras e com enfoques distintos a pessoa de Jesus Cristo, porém, com relatos complementares entre si. Estas diferentes perspectivas se evidenciam da seguinte forma: Em Mateus temos um relato direcionado aos Judeus com o propósito de convencê-los que Jesus de Nazaré é o Messias, o Rei dos Judeus, o que havia sido prometido no Antigo Testamento; Em Marcos encontramos um relato direcionado aos Romanos, apresenta Jesus como o Servo do Senhor que veio para “dar a sua vida em resgate por muitos.” Tem um testemunho muito claro, objetivo, curto e direto. Concentra maior parte dos seus relatos aos eventos da última semana de Jesus; Em Lucas temos a descrição de Jesus como o Filho do Homem perfeito que “veio buscar o que se havia perdido” Lucas 19:10. Enfatiza a verdadeira humanidade de Cristo e evidencia a sua divindade. Segundo os grandes pesquisadores Lucas direcionou seu relato aos Gregos; E em João temos um profundo relato de Jesus como o Filho de Deus que dá vida eterna e abundante a todos os que O recebem, crendo Nele (João 1:1; 2:12; 3:16-18,36; 10:10). O Evangelho de João, ainda que tenha sido escrito para toda a humanidade, foi escrito de maneira muito especial para a Igreja. É o mais teológico de todos os Evangelhos especialmente referente à divindade de Cristo.
No livro de Atos dos Apóstolos nós podemos acompanhar os principais fatos relacionados ao início e desenvolvimento da Igreja Primitiva bem como a disseminação do Evangelho de Cristo. Nele nós encontramos a promessa do derramamento do Espírito (Atos 2) se cumprindo na vida dos Apóstolos. No entanto, dentre os apóstolos os que mais se mencionam no livro de Atos são Pedro e Paulo. Aqui vemos o início da Grande Comissão, onde os Apóstolos se espalharam por todo o mundo conhecido daquela época para pregar o Evangelho de Jesus Cristo. Em Atos nós vemos o Poder e o Espírito Santo cooperando com os Apóstolos na Pregação do Evangelho e dessa forma ia se disseminando o Cristianismo. Os principais personagens deste livro são: Pedro, João, Estevão, Felipe, Tiago, Barnabé, Silas e Paulo. Dentre muitas mensagens encontradas no livro de Atos dos Apóstolos o que mais se destaca é a Ressurreição do Salvador Jesus Cristo. Um fato histórico que jamais poderia ter sido ignorado é muito evidenciado aqui, sendo a principal pedra fundamental do Cristianismo. Tanto as Escrituras do Antigo Testamento, como a ressurreição histórica, o testemunho apostólico e o poder de convicção do Espírito Santo dão testemunho de que Jesus é o Senhor e Cristo (Atos 2:22-36; 10:34-43). “Dele todos os profetas dão testemunho de que, por meio de seu nome, todo aquele que nele crê recebe remissão de pecados” (10:43) E “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (4:12).
Dentre as vinte e uma Epistolas, nós temos as epístolas paulinas e epístolas não paulinas (gerais). As epístolas de Paulo são classificadas em duas categorias: nove epístolas foram escritas as igrejas e quatros pastorais. A isto seguem oito epístolas hebraico-cristãs. É natural que haja muitas perguntas no que se refere á aplicação do Evangelho aos cristãos. Por isso, as epístolas nos respondem essas perguntas; além disso, nos dão a interpretação da pessoa e obra de Cristo, e aplicam a verdade do Evangelho aos crentes. Paulo foi o principal autor desta parte do Novo Testamento. Sendo ele o principal personagem de destaque nesse trecho das Escrituras neo-testamentária. Este por sua vez foi conhecido por muitos anos como Saulo de Tarso. Filho de pais judeus, ele nasceu em Tarso da Cilícia. Foi criado desde muito sedo na instrução e prática da religião judaica (Atos 23:6), ele falava hebraico e aramaico, originário da tribo de Benjamim (Filipenses 3:4, 5) e tinha como profissão, fabricar tendas (Atos 18:3). Sua dedicação aos estudos da religião judaica foi logo evidente, tornando-se assim, um fiel e extremo defensor de suas tradições ancestrais (Gálatas 1;14). Teve Gamaliel como mestre, o mais notável e célebre mestre da escola de Hillel (Atos 22:3). Dessa forma, Saulo tornou-se o principal “defensor” de sua religião, procurando assim, destruir a Igreja do Senhor Jesus Cristo (Atos 26:10; Gálatas 1:13). Enquanto perseguia ativa e constantemente á Igreja de Jesus Cristo, indo de caminho a Damasco, Saulo teve um encontro com o Cristo ressuscitado e glorificado, isto teve um efeito revolucionário em sua vida (A tos 9:3-30). Saulo havia negado a verdade cristã de que Cristo era o Messias, o Filho de Deus. Além disso, ele não havia crido que Cristo havia ressuscitado dos mortos como o proclamara Estevão quando gritava que “Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem, em pé à destra de Deus” (Atos 7:56). “Mentiroso!” – eles gritaram. E o apedrejaram. Saulo estava ali e “consentia em sua morte”. Porém quando o Senhor Jesus falou a Saulo naquele dia em Damasco, ele se deu conta de que Estevão estava certo e que ele estava errado. Jesus estava vivo conforme do testemunho dos apóstolos. Desde então, nas sinagogas de Damasco, Saulo (agora Paulo) pregava Cristo como Salvador. Ainda que a experiência tenha sido dramática e repentina seus efeitos foram duradouros. O impacto deve ter causado grandes ajustes psicológicos e intelectuais. Por isso, talvez, tenhamos o período na Arábia e Damasco antes da sua primeira visita a Jerusalém (Gálatas 1:16-19). Depois regressou a sua terra natal e por um período de oito a dez anos não se sabe muito de suas atividades.
As epístolas tratam de assuntos variados de caráter pessoais e pastorais. No que se referem à igreja as cartas explicam os mais variados assuntos que antes não tinham sido previamente discutidos e devidamente entendidos pelos cristãos da época. Servem de base expositiva dos grandes temas do Novo Testamento: O Senhor Jesus Cristo; A Mensagem do Evangelho e Os Efeitos do Evangelho e a União dos Crentes com Cristo. Nas epístolas temos os devidos esclarecimentos das Doutrinas de Cristo: O Pecado, A Cruz, A Redenção, A Moralidade, A Santidade, A Adoração, Os Dons Espirituais, O Espírito Santo, O Fruto do Espírito, A Ressurreição, As Ofertas, A Volta de Cristo entre outras. Suas Instituições: O Batismo e a Santa Ceia.
As epístolas gerais, cujos autores são Tiago, Pedro, João, Judas e o autor aos Hebreus que é anônimo, têm muitas contribuições para a Igreja, pois apresentam diversos pontos de vista além da visão de Paulo. Em geral, podemos dizer que as epístolas de Tiago e 1 Pedro são éticas (de acordo com os princípios divinos do bem e do mal), que fazem um chamado aos crentes para caminharem em santidade com o Salvador. A segunda epístola de Pedro e Judas é de caráter apocalíptico (proféticas), advertindo aos crentes acerca da presença de falsos mestres e chamando-os a contender pela fé. Hebreus e as epístolas de João são principalmente cristológicas e éticas, chamando aos cristãos a permanecerem em Cristo já que Ele é o cumprimento da aliança do Antigo Testamento e a revelação final de Deus, a experimentar Sua vida e a não ir além da verdade do Evangelho.
Finalmente em Apocalipse chegamos à conclusão e à consumação da Bíblia, a revelação de Deus para o homem. Assim como Gênesis é o livro dos princípios (do começo), Apocalipse é o livro da terminação (consumação/fim). Apocalipse descreve os eventos do fim dos tempos, a vinda do Senhor Jesus Cristo, Seu reinado e o estado eterno. Em toda a mensagem da Bíblia Sagrada temos visto grandes temas como: o céu e a terra, alianças, o homem, salvação, adversário e sua queda e condenação, Israel, o Reino. Os Evangelhos e as Epístolas começam a reunir tudo, porém, ao chegar a Apocalipse tudo converge.
Conclusão
O Novo Testamento tem a função de revelar a Cristo e o faz com muita clareza e beleza. Temos nele a total revelação dos planos de Deus para a humanidade e o consumador do Seu plano: O Senhor Jesus Cristo. Dentro do Novo Testamento nós encontramos tudo o que precisamos para servir a Deus em concordância com a sua vontade. Sua graça se torna indispensável e nos proporciona uma imensa liberdade para conhecê-Lo, servi-Lo e amá-Lo como Cristo nos amou. O Senhor Jesus Cristo que é o revelador e consumador dos planos de Deus devemos temer e honrar. Sobre Ele o Apocalipse Mostra a Sua glória, sabedoria e poder (Ap 1:1-20), a Sua autoridade sobre a Igreja (Ap 2:1-3:22) e Seu poder e direito para julgar o mundo (Ap 5:1-19:21). Como é a revelação de Jesus Cristo aqui se tem vários títulos descritivos; especificamente se descreve a Jesus Cristo como: a testemunha fiel, o primogênito dos mortos, soberano rei da terra (Ap 1:5, o primeiro e o último (Ap 1:17), Aquele que vive (Ap 1:18) o Filho de Deus (Ap 2:18), o Santo e o Verdadeiro (Ap 3:7), o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi (Ap 5:5), um Cordeiro (Ap 5:6) Fiel e Verdadeiro (Ap 19:11) O VERBO DE DEUS (Ap 19:13), REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES (Ap 19:16), o Alfa e o ômega (Ap 22:13), a estrela resplandecente da manhã (Ap 22:16) e nosso Senhor Jesus Cristo (Ap 22:21). A Ele toda a Glória.
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